Добро пожаловать на наш сайт

Муниципального бюджетного учреждения культуры "Централизованной библиотечной системы г. Владикавказа".

Консультант плюс

Консультант Плюс - законодательство РФ кодексы и законы в последней редакции

Гарант

База нормативных документов: трудовой, гражданский, налоговый и др. кодексы.

К 80-летию Победы

В 2025 г. 80-летие Победы в Великой Отечественной войне.

Владикавказ

Фото нашего города.

Особые даты

Электронная библиотека

Буддийское искусство Средней Азии (I-X вв.)
Юный техник №7 (июль 2024)
Мифы и легенды античного мира. Сборник книг
Солнечная система
Японские сказания о войнах и мятежах

Крещение Руси князем Владимиром

Крещение Руси имело огромное значение в отечественной истории. На смену языческим верованиям пришла общегосударственная единая религия. Принятие христианства от Византии предопределило будущий путь развития России в качестве крупнейшего оплота православия.

Язычество Древней Руси

Перед принятием христианства славяне были язычниками. Каждое племя поклонялось своему богу, считающимся его защитником и покровителем. Выделялись и общеславянские божества.
Самыми значимыми в Древней Руси были:

Перун (бог грозы, молнии и грома);

Волос или Велес (бог скота, торговли и богатства);

Даждьбог и Хорс (различные ипостаси бога солнца);

Стрибог (бог ветров, вихря и вьюги);

Мокошь (богиня земли и плодородия);

Симаргл (бог семян и посевов).

По мере усиления княжеской власти возникала необходимость централизации государства. Пестрота языческих верований ослабляла Древнюю Русь, препятствовала слиянию племен в единый этнос.

Первая попытка создания общегосударственной религии была предпринята в правление Владимира Святославовича. После победы над всеми противниками и утверждения на великокняжеском престоле Владимир повелел установить в Киеве идолы главных славянских богов.

 213

Рис. 1. Реконструкция капища Перуна на острове Перынь.

Во главе пантеона стоял деревянный Перун с серебряной головой и золотым усом. Киевляне приносили божествам жертвы, в том числе человеческие.

Поиск новой религии

Несмотря на утверждение общеславянского пантеона богов, союз племен неуклонно распадался. Владимир Святославович понимал, что нужна более сильная религия, способная сплотить людей.

 Князь склонялся к византийской вере. Христианство уже давно проникало на Русь. В 957 г. крещение приняла княгиня Ольга. Христианами становились люди из ближайшего княжеского окружения.

К Владимиру прибывали послы от других государств. Иудейские миссионеры сразу были отвергнуты князем. Он упрекнул их в том, что священный город евреев Иерусалим находится в руках мусульман. В летописи сказано, что князь отправил своих людей узнать о достоинствах и недостатках каждой религии.

Доклад посланников содержал такие сведения:

мусульманство (Волжская Булгария): “нет в них веселья, только печаль и смрад великий”;

католичество (Священная Римская империя): “красоты не видели никакой”;

православие (Византия): “служба их лучше, чем во всех других странах”.

Посоветовавшись с боярами, Владимир сделал выбор на византийской вере.

Летопись, безусловно, приукрашивает достоинства православия. В основе выбора Владимира лежали вполне понятные причины:

огромное влияние византийской культуры на славянскую Русь;

давние торговые и дипломатические контакты;

могущество Византийской империи.

Крещение князя Владимира

Несмотря на решение креститься, Владимир Святославович оставался типичным воином-язычником, который привык действовать с помощью военной силы. В 988 г. он начал войну с Византией и осадил Корсунь.

“Корсунская легенда” гласит, что Владимир дал клятву креститься в случае взятия города. Один из корсунцев по имени Анастас указал князю, откуда поступает в Корсунь вода. Князь перекрыл источник, и жители города сдались.

Владимир потребовал от византийских соправителей Василия и Константина отдать ему в жены сестру Анну. Императоры согласились с условием, что князь обязательно примет крещение.

Летопись рассказывает об очередном “чуде”: Владимир ослеп, но после крещения сразу же прозрел. Это окончательно убедило его в преимуществе православия над другими религиями. Многие участники осады после этого также приняли крещение.

 1344

Рис. 2. Памятник князю Владимиру на Боровицкой площади в Москве.

Владимир женился на Анне, забрал из Корсуни священников, мощи, церковную утварь, иконы и вернулся в Киев.

Крещение Руси

Кратко самое главное о крещении Руси сводится к следующим пунктам:

Общепризнанной датой крещения Руси считается 988 год.

Владимир вернулся в Киев и сразу же приказал разрушить пантеон языческих богов.

Князь обратился к киевлянам с заявлением: на следующий день все обязаны явиться к Днепру для крещения. Харизматичная личность князя внушала уважение и страх. Массовое крещение прошло достаточно мирно.

Владимир активно занимался распространением новой религии. На месте языческого капища в Киеве он поставил церковь Святого Василия. По всей Руси начинают строиться церкви и назначаться священники.

Перуна подвергли “наказанию”: бросили статую в реку и не давали пристать к берегу до самых днепровских порогов (т. е. до границ Русской земли).

Значение и результаты крещения Руси

Крещение Руси князем Владимиром значительно повысило авторитет Древнерусского государства. Утверждение государственной религии способствовало формированию единой нации. Огромный толчок в развитии получила культура.

42134 

Рис. 3. Крещение князя Владимира. Фреска В. Васнецова во Владимирском соборе в Киеве.

Летописи дают возможность проследить, как происходило крещение на всей территории Руси. Между язычниками и христианскими проповедниками возникали вооруженные конфликты. Священники были вынуждены приспосабливаться к местным условиям. В результате слияния с язычеством на Руси сложилась оригинальная форма христианства – русское православие. В истории России наметился особый путь развития.

Что мы узнали?

К концу X века в Киевской Руси сложились все предпосылки для принятия общегосударственной религии. В 988 г. состоялось крещение Руси по византийскому образцу. Влияние крещения Руси на дальнейшую историю России трудно переоценить. После завоевания Константинополя турками в 1453 г. Россия стала мировым центром православия, что позволило ей решительнее заявлять о своих имперских правах. 

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ КУЛЬТУРЫ

«ЦЕНТРАЛИЗОВАННАЯ БИБЛИОТЕЧНАЯ СИСТЕМА

Г. ВЛАДИКАВКАЗА»

Пока живы библиотеки, культура не погибнет.

Д. С. Лихачев

Муниципальное бюджетное учреждение культуры «Централизованная библиотечная система г. Владикавказа» («МБУК ЦБС г. Владикавказа») объединяет Центральную городскую библиотеку, являющуюся методическим и координирующим центром, и 12 библиотек - филиалов, 5 из которых – детские, расположенных в 4-х административных районах города. Это общедоступные информационные, культурно-просветительские учреждения с многоотраслевым библиотечным фондом и справочно-библиографическим аппаратом универсальной тематики. Вместе с тем, каждая библиотека имеет специализацию по основным направлениям деятельности:

 

               ЦГБ - Центр информации «Новости местного самоуправления»

Филиал №1 - Изучение истории и сохранение родного языка, обычаев, традиций и культуры народов, населяющих Северную Осетию

Филиал №2 - Эстетическое воспитание

Филиал №3 - Библиотека семейного чтения: «Семья – убежище души»

Филиал №4 - Традиции и обычаи осетин (изучение этнографии края)

Филиал №9 - Эстетическое воспитание

Филиал №10 - Экологическое воспитание

Филиал №13 - Ӕгъдау - философский камень осетинского менталитета

Филиал №15 - Воспитание культуры здорового образа жизни

Филиал №18 - Экологическое воспитание

Филиал №19 - Пропаганда библиотечно-библиографических знаний: «Мы растем, читая день за днем»

Филиал №20 - Эстетическое воспитание

Филиал №21 - Отечество в лицах

 

               Учредителем общедоступных библиотек является Управление культуры АМС г. Владикавказа.

Библиотечный фонд ЦБС составляет более 350 000 экз. документов на различных видах носителей. Ежегодно муниципальные библиотеки посещает около 270 000 пользователей, которым предоставляются качественные библиотечно-информационные услуги в соответствии с Муниципальным заданием.

Муниципальные библиотеки г. Владикавказа стараются соответствовать информационным потребностям населения: предоставляют информационные услуги в правовой, экономической, экологической и других сферах, оказывают поддержку образовательным учреждениям города в воспитании юного поколения; помогают в духовной самореализации личности, создавая условия для развития индивидуальных способностей пользователей разного возраста и социального положения, организовывают мероприятия с участием писателей, поэтов, артистов, ученых, педагогов и пр.; используя для этого гарантированный набор бесплатных библиотечно-библиографических услуг.

Библиотеки ЦБС ведут также большую работу по продвижению книги и чтения. В этом направлении накоплен большой опыт, которым мы делимся со всеми заинтересованными лицами. Творческий подход к работе позволяет сделать ее особенно интересной.

Мы понимаем Вас, мы думаем о Вас, мы верим в Вас, наши читатели. 

Откройте для себя вместе с нами мир чтения!

Мероприятия краеведения

Контакты

По вопросам и пожеланиям наши контакты.

 Проспект Коста 283 "в"
 biblioteka283@yandex.ru
 51-38-56 (9:00 - 18:00)

Яндекс.Метрика

СОЦИАЛЬНЫЕ СЕТИ

гости сайта

Сейчас 111 гостей и ни одного зарегистрированного пользователя на сайте