История основания г. Владикавказа

История основания г. Владикавказа

 В начале 17 века политическая обстановка на Северном Кавказе изменилась. Усилилась опасность персидской агрессии. Они распространили свое влияние на Дагестан, Кабарду, Осетию.

  В осетинских преданиях нашли отражение борьбы горцев с персами. Борьба за овладение Северным Кавказом и установление господства над народами этого региона продолжает занимать первое место в восточной политике царизма и в конце 17- начале 18 вв.
          В 40-х годах 18 в. вновь возникла угроза войны с Персией, но внутренние смуты, начавшиеся в Персии, предотвратили наступление персидского войска. После смерти Надир-шаха (1747 г.) персидские войска перестали угрожать границам Кавказа. К 40-м годам заметно ослабело влияние на Кавказ Турции. Все это дало возможность России в 40-50-х г. 18 века активизировать свою политику на Кавказе и в частности на Северном Кавказе.
           Политическая заинтересованность России в Осетии заключалось в том, что через Осетию по Дарьяльскому ущелью шла главная дорога  в Грузию. Такие же дороги шли по Алагирскому и Дигорскому ущельям. Свободное движение по этим дорогам способствовало бы укреплению русско-грузинских отношений.

  В то время осетины жили четырьмя обществами: Тагаурское, Куртатинское, Алагирское, Дигорское. Горы затрудняли общение между обществами. Каждое общество жило почти обособленной жизнью. Что нашло отражение в языке, быту, нравах населения.
          Наиболее развитым в хозяйственном отношении было Тагаурское общество, через территорию которого проходила Военно-Грузинская дорога. Тагаурские феодалы поддерживали торговые и хозяйственные отношения с Грузией.
          За Тагаурским обществом шло Дигорское. Они имели возможность, благодаря расположению на плоскости, заниматься земледелием и скотоводством.
        Малоземелье, заинтересованность в развитии торговых отношениях с русскими, притеснения со стороны крымско-турецкого блока и кабардинских князей, внутренние междоусобицы определили русскую ориентацию в Осетии.
          1 ноября 1744 года Сенат постановил направить в Осетию миссию православного духовенства для того, чтобы осетины, «как и сами того желали, к подданству Российской империи присвоены быть могли».

  Однако, международная обстановка  не способствовала положительному разрешению проблемы присоединения Осетии к России.

Владикавказ основан 6 мая 1784 г. в царствование императрицы Екатерины II  как русский форпост близ осетинского селения Дзауджикау на правом берегу р. Терек «при входе в ущелье Кавказских гор». В том же году крепость снабжена 12-ю пушками, а в следующем, 1785 г., по именному указу императрицы Екатерины II от 9 мая. выстроена во Владикавказе православная церковь. 15 октября 1788 г., в связи со сложной военно-политической обстановкой на Северном Кавказе, владикавказский комендант Л. Штедер, по приказу П. С. Потемкина, «предав огню все строения и забрав всех поселян» перешел с гарнизоном в крепость Моздок. После 1795 г. приступили к восстановлению Владикавказа. Проект крепости был разработан в 1803 г. шефом Казанского мушкетерского полка генерал-майором А. К. Мейером и доработан инженером генерал-майором Г. Е. Фелькерзамом. Крепость обеспечивала сообщение с Закавка-зьем по Военно-Грузинской дороге и до 1863 г. была важнейшим звеном в системе пограничных укреплений Кавказской линии.

image

В 30-х гг. XIX в. Владикавказская крепость размещалась на площади 60 гектаров и состояла из трех бастионов и двух полубастионов. Северный фас крепости защищали бастионы Моздокский и Владикавказский, южный — бастион Тифлисский. Полубастионы Полевой и Веселый прикрывали крепость с востока. Кроме того, между Владикавказом и Дарьялом поставлены были редуты для защиты проезжающих, и в их числе редут «Новый», нынешний Редант.

На территорию крепости можно было попасть через трое ворот: на север выходили Моздокские ворота, на юг  — Тифлисские и на северо-восток — Пазрановские. Местоположение крепости определялось современными зданиями Дома правительства, школы № 5, Пушкинским сквером, площадью Свободы и прилегающими улицами.

Внутри крепости за высоким земляным валом находились служебные постройки, а также помещение для аманатов (заложников) и дом для «проезжающих господ». В этом доме останавливались А. С. Пушкин и М.Ю. Лермонтов.

Долгие годы жизнь крепости, а впоследствии и города, была подчинена сложной военной обстановке на Кавказе. Поэтому рост населения и расширение границ Владикавказа происходили за счет новых военных поселений. Начало последним положил расквартированный здесь к 40-м годам славный Навагинский полк. Кроме того, что при нем в 1848 г. была открыта полковая школа, он первым занялся внешним видом будущего города, благоустроив первые улицы, скверы, бульвары, мосты.
          В течение войны с горцами крепость несколько раз перестраивалась, увеличиваясь в размерах. В 1858 г. Владикавказ был обнесен каменной стеной с бойницами и башнями. В крепости располагалось управление Владикавказским округом и левым флангом Кавказской линии. К середине XIX в. Владикавказ стал приобретать торговое и промышленное значение и 31 марта 1860 г. (когда был ясен исход Кавказской войны) получил статус города, который вскоре стал административным центром созданной в 1863 г. Терской области. Здесь же разместилась канцелярия Наказного атамана Терского казачьего войска.

Историческое развитие г. Владикавказа с 1870 г. по сегодняшний день

 

Быстрому развитию города способствовало соединение его в 1875 г. железной дорогой с Ростовом-на-Дону. В 1921-24 гг. Владикавказ - столица Горской АССР, в 1924-36 - столица Северо-Осетинской АССР. В 1931 Владикавказ переименован в честь советского государственного и партийного деятеля Г.К. Орджоникидзе. В 1944-54 Владикавказ назывался Дзауджикау, в 1954-1990 - Орджоникидзе, в 1990 городу возвращено историческое название - Владикавказ. 

«Находясь у подножья Главного Кавказского хребта, Владикавказ служит естественным и ближайшим рынком как для сбыта произведений горцев: сукон сыров, пушного товара, овчин, горского овса и других, так и для приобретения необходимых предметов. Кроме того. Владикавказские базары и рынки снабжают Тионетский уезд Тифлисской губернии и сам Тифлис, а также часть Кутаисской губернии зерновым хлебом, горским сукном, бурками, рогатым скотом, лошадьми и вообще азиатскими изделиями. Владикавказ же отправляет по железной дороге в Ростов громадное количество кукурузы, пшеницы. Для примера: одной лишь фирмой Цоцхомова по официальным данным с ноября 1887 по апрель 1888 гг. отправлено 637 вагонов: фруктов, овощей и других произведений своего хозяйства, а на Харьковскую, Полтавскую и Нижегородскую ярмарки: кожи, овчины, меха, воск и т.п.

Во второй половине 50-х гг. XIX века Владикавказ стал стремительно развиваться, с каждым годом привлекая «все большее количество промышленного и торгового люда» и все больше превращаясь из военной крепости в перевалочную базу для торговли центральных районов России с Закавказьем и Персией. Именно это обстоятельство и предрешило дальнейшую судьбу крепости. По указу императора Александра II «находившаяся на Военно-Грузинской дороге из России в Закавказье впереди Главного Кавказского хребта Кавказских гор крепость Владикавказ с прилегающим к ней крепостным форштадтом была обращена в город, а «желающим водвориться в сем городе» лицам были дарованы разные льготы и преимущества.

 Уже в 1863 году Владикавказ обрел статус областного города. Он стремительно набирал обороты, увеличивалось количество промышленных и торговых предприятий.
         К 1864 г. основное население города составляли «90 семей купцов I и II гильдии и 159 семейств мещан». Недвижимое имущество их помимо домов составляло: мыльные, свечные, кирпично-черепичные, известковые заводы, а также табачные фабрики. В документе того времени указано: «Отпускная торговля, производимая городом, заключается в железе фабричного изделия, красных товарах, турецком табаке, вин разных сортов, внутренняя же состоит в строевом и нестроевом лесе, местной породе нефти, камне местного добывания, муке, кукурузе, картофеле, птице, мехах, коже и тому подобных хозяйственных необходимостей. Годовая цифра оборотов торговли: отпускной – 600 тыс. рублей и внутренней – 200 тыс. рублей серебром… Во Владикавказе существуют две ярмарки: 21 мая в день равноапостольных князей царя Константина и матери Елены и 8 ноября в день Архистратига Михаила; базары бывают еженедельно по два – во вторник и субботу».

         Таково было становление торговых традиций города. Что касается ремесленничества, изделия «умельцев из горцев, седельщиков и серебренников оружейных вещей» славились еще со времен крепости, хотя особые цеха и ремесленная управа сформировались ближе к концу века. В описываемый же период в городе трудилось 20 портных, 6 сапожников, 16 кузнецов, 2 лудильщика, 1 седельщик, 1 стекольщик, 4 часовых дел мастера.
         В городе был построен и открыт для движения первый железный мост через Терек – Ольгинский. Улица, ведущая от него (ныне ул. И. Плиева), тоже именовалась Ольгинской, а одна из примыкавших к нему улиц стала Михайловской. Так они были названы в честь августейших супругов – Наместника Кавказского Великого Князя Михаила Николаевича и Ольги Федоровны, посетивших в 1862 г. Владикавказ и с тех пор не отказывавших ему в попечительской заботе.

           К этому времени во Владикавказе был обустроен также бульвар на большой улице. На некоторых улицах имелось шоссе, в городе за счет городских сумм зажигалось 24 фонаря. Водопроводов и фонтанов во Владикавказе еще не было…
          Бурный рост города, безусловно, был связан с ростом численности его населения. Разнообразие форм деятельности, которое характеризовало Владикавказ, открывало широкие перспективы и привлекало сюда представителей разных национальностей. Здесь жили русские, осетины, армяне, грузины, персы, греки, евреи – горские и европейские, поляки, украинцы, татары, немцы, ассирийцы, тавлины, кумыки, литовцы, латыши, эстонцы, итальянцы и др. Многонациональность Владикавказа нашла отражение прежде всего в его храмовой культуре.

           Наибольшего расцвета Владикавказ достиг в годы, когда городским головой был Георгий Васильевич (Гаппо) Баев. Не случайно портрет Гаппо и статья о нем были помещены в юбилейный альбом «Дом Романовых», изданный в 1913 году. Прекрасно образованный человек и хороший администратор, он бережно относился к облику родного города, который быстро рос и облагораживался. Для периода его правления характерен, например, факт, когда в поисках лучшего проекта для городского рынка дошли до известного варшавского архитектора-инженера Гая, который проектировал в свое время рынки Киева и Бесарабии. За консультациями же при строительстве некоторых зданий зачастую обращались к ректору Императорской Академии художеств Леонтию Бенуа, а проекты отдавали на рассмотрение в Императорское Санкт-Петербургское общество архитекторов. О рейтинге Владикавказа тех лет можно судить хотя бы по тому факту, что Гаппо Баев сумел его включить в число восьми городов России, в которых предполагалось открыть университеты. В разгар первой мировой войны Гаппо Баев добивался внесения проблем города Владикавказа и Владикавказского округа в работу Общекавказского военно-промышленного съезда с требованием «…испросить у казны отпуска 250 000 руб. в распоряжение Владикавказского городского управления для развития его промышленности (горнопромышленного и химического общества «Алагир»), дорог, электрического и транспортного оснащения».

         В отличие от многих городов России Владикавказ вырос в предельно сжатые сроки. Его цельный художественный образ творили известные архитекторы В. О. Грозмани, Богданов, Рябикин, Шмидт, Гутт, Малама, Сурмиевич, Ковалев и др. Очарование уютного южного города, расположившегося на пути в Закавказье привлекало к нему многих знаменитых людей своего времени.  

В начале XX в. Владикавказ стал одним из центров революционного движения на Северном Кавказе. В годы гражданской войны город был ареной боевых действий. В феврале 1919 г. Владикавказ заняли войска Добровольческой армии генерала А. И. Деникина, в марте 1920 г. — части Красной Армии.

2 сентября 1931 года город получил новое название Орджоникидзе. С 1933 года Орджоникидзе стал административным центром Северной Осетии. В городе было сосредоточено большинство промышленных предприятий, которые явились прочной индустриальной базой Северной Осетии и ускорили процесс формирования кадров. 10 ноября 1935 года состоялось торжественное открытие Северо-Осетинского государственного драматического театра. С 1936 по 1941 г. на сцене было поставлено 38 пьес, из них 16-осетинских авторов. Мирное развитие города было прервано войной. Немцы создали мощную группировку для захвата города.

Во время Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. в ходе Битвы за Кавказ в ноябре 1942 г. на подступах к городу была остановлена и разгромлена мощная группировка немецко-фашистских войск. Под Владикавказом был окончательно похоронен план гитлеровского командования, получивший условное название «Эдельвейс», по захвату Кавказа и прорыву на Ближний Восток. Генерал армии И. В. Тюленев писал: «Победа наших войск под Владикавказом по существу оказалась началом разгрома противника на Северном Кавказе».

2 ноября 1942 года солдат Петр Барбашов своим телом закрыл амбразуру вражеского дзота, обеспечив успех наступающим подразделениям. За подвиг ему было присвоено звание Героя Советского Союза (посмертно). Четырёхдневная битва за Владикавказ окончилась полным поражением танкового корпуса. С разгрома войск вермахта под Владикавказом началось освобождение Северной Осетии от немецко-фашистских захватчиков. В годы Великой Отечественной войны 30 тысяч уроженцев Владикавказа награждены орденами и медалями. Город дал стране 22 Героя Советского Союза и 11 генералов. Указом Президента Российской Федерации Владикавказу 8 октября 2007 года присвоено почётное звание «Город Воинской Славы».

После войны в городе особое внимание уделялось системе народного образования. Возобновили свою работу музеи, библиотеки, клубы. К концу 1980-х годов в городе сформировалась мощная индустриальная база. Развитие получили машиностроение и металлообработка, электронная промышленность, приборостроение, радиопромышленность, ремонт машин и оборудования, цветная и химическая промышленность, деревообрабатывающая, строительная индустрия. В городе успешно действуют Северо-Осетинский государственный университет, Северо-Кавказский горно-металлургический институт, Северо-Осетинская государственная медицинская академия, Институт цивилизации, Институт управления, а также филиалы московских вузов.

В 1981 году в Орджоникидзе произошли массовые беспорядки на национальной почве, вылившиеся в массовые погромы государственных учреждений.

Современный Владикавказ

В настоящее время Владикавказ — промышленный, научный и старейший культурный центр Северного Кавказа. Формирование внешнего облика Владикавказа происходит под влиянием природных условий, особенностей исторического развития. Река Терек остаётся главной осью планировки города. Набережные реки все более благоустраиваются. Спортивные площадки, теннисные корты, кафе и рестораны, смотровые площадки, велосипедные дорожки, места для пеших прогулок создают единый комплекс для отдыха горожан, полезного проведения досуга. В настоящее время город вновь носит историческое имя Владикавказ. 20 июля 1990 года Указом Президиума ВС РСФСР город Орджоникидзе переименован во Владикавказ. Население города составляет более 350 тысяч жителей. Владикавказ по-прежнему является крупным центром подготовки спортсменов-чемпионов мира и Европы. Наряду с традиционными видами спорта — футболом, вольной борьбой, штангой, армрестлингом, гимнастикой, фехтованием, в городе успешно развиваются хоккей с шайбой, большой теннис.

Социокультурная ситуация в городе XXI века подвержена значительным изменениям. Городской образ жизни характеризуется большим разнообразием жизненных укладов, потребностей, вкусов, привычек. Традиции, обычай играют во Владикавказе все меньшую роль, чем в деревне. В ближайшее десятилетие доминирующую роль во Владикавказе будут играть реализация экологических программ, сохранение природного равновесия, переход от производства товаров к расширению сферы услуг, доминирование профессионального и технического класса, особая роль технологии и технологических оценок, создание новой интеллектуальной технологии в управлении усложняющимися общественными отношениями. Освобождение от пут и отягчений устаревшего прошлого, выход на орбиту современного развития, укрепит облик Владикавказа, сделает город привлекательным во всех отношениях, позволит на равных общаться с ведущими центрами России и мирового сообщества.

         Во Владикавказе расположено свыше ста промышленных предприятий, многие из которых имеют общероссийское значение. Ведущие отрасли промышленности: электронная (завод «Бином», Владикавказский завод автомобильного и тракторного электрооборудования Завод ФГУП «Гран» (приборы ночного видения)), электротехническая (завод «Электроконтактор»), машиностроительная. Старейшая отрасль тяжелой промышленности в Осетии — цветная металлургия  — представлена заводами «Электроцинк» (производство свинца, меди, кадмия, серной кислоты и др. из концентратов полиметаллических руд) и «Победит» (производство твердых и сверхтвердых сплавов). В городе размещены предприятия химической, легкой (ковроткацкой, обувной, трикотажной, швейной), пищевой, стекольной и мебельной промышленности. Так же промышленность города представлена Дзауджикауской ГЭС; кожевенным заводом; Владикавказским вагоноремонтным заводом; группой Компаний «Русский Кирпич» (кирпич, плитка, стройматериалы); ООО «Южстальконструкция» (изготовление и монтаж стальных металлоконструкций); ЗАО «Металлоторг» (металлобаза в Осетии, филиал крупнейшего в европейской части России предприятия, реализующего металлопрокат).

Владикавказ — конечная станция железнодорожной ветки от линии Ростов-на-Дону — Баку (расстояние до Москвы — 1923 км) и узел автомобильных дорог, в том числе начальный пункт Военно-Грузинской дороги, связывающей Владикавказ со столицей Грузии Тбилиси, Транскавказской автомобильной магистрали и Военно-Осетинской дороги, ведущих в Южную Осетию. В двадцати километрах от города расположен крупный аэропорт, способный принимать самые современные самолеты.

Владикавказ является побратимом городов Нальчик, Грозный, Махачкала, Ужгород, Курск, а также г. Кырджали (Болгария) с 1965 г. и г. Эшвил (штат Северная Каролина, США) с 1992 г.

Культурное развитие г. Владикавказа с 1870 г. по настоящее время

С Владикавказом связаны жизнь и творчество великого осетинского поэта, художника и общественного деятеля К. Л. Хетагурова. В городе жили и работали выдающиеся деятели осетинской культуры Сека Гадиев, Арсен Коцоев, Елбыздыко Бритаев, Махарбек Туганов, Александр Кубалов и др. Во Владикавказе неоднократно бывали виднейшие представители русской культуры, в том числе А. С. Грибоедов, А. С. Пушкин, М. Ю. Лермонтов, Л. Н. Толстой, А. Н. Островский. Здесь родился и учился режиссер Е. Б. Вахтангов, жили и работали в 1920-е гг. М.А. Булгаков, О. Ф. Берггольц, А. С. Серафимович.

Во Владикавказе действуют четыре высших учебных заведения: Северо-Осетинский университет, Горский аграрный университет, Северо-Кавказский технологический университет и Северо-Осетинская медицинская академия, ряд научно-исследовательских учреждений (включая НИИ по проектированию предприятий цветной металлургии, НИИ электроники и Северо-Осетинский институт гуманитарных исследований), Лицей искусств, восемь техникумов и колледжей, военные училища. Республиканская библиотека, старейшая на Северном Кавказе, обслуживает читателей с 1895 г.

Для почитателей Мельпомены в городе открыты театры: Русской драмы (основан в 1869 г.), Северо-Осетинский драматический, музыкальный и кукольный. Большим успехом пользуются филармония, фольклорные ансамбли песни и танца, конный цирк. Телецентр обеспечивает ретрансляцию программ из Москвы и готовит передачи на осетинском и русском языках на местные сюжеты. Ряд типографий и издательств выпускают книги всевозможной тематики, журналы и газеты различной ориентации.

В городе работают 14 музеев Национальный музей Республики Северная Осетия - Алания. В структуру музея входят Головной музей и 11 филиалов. Некоторые филиалы расположены во Владикавказе: Музей современной истории и культуры Северной Осетии; Музей истории города Владикавказа; Мемориальный музей-квартира С. М. Кирова; Дом-музей генерала И. А. Плиева; Музей осетинской литературы им. К. Л. Хетагурова; Музей-квартира М. А. Булгакова. Так же во Владикавказе находятся: Северо-Осетинский театральный музей им. В. В. Тхапсаева; Республиканский художественный музей им. М. С. Туганова; Музей истории детского движения Северной Осетии при дворце творчества детей и юношества; Дом-музей К. Л. Хетагурова; Музей этнологии, отдел природы; Музей почтовой связи (с 2003 года).

К услугам многочисленных поклонников спорта — стадионы и спортзалы. Наиболее развиты такие виды спорта, как борьба (особенно вольная), тяжелая атлетика, армрестлинг, конный спорт. Одной из лучших в России признана осетинская фехтовальная школа. Футбольный клуб «Алания» (Владикавказ) считается одним из сильнейших в СНГ, а в 1994 г. команда вышла на европейскую арену в борьбе за Кубок УЕФА. В том же году во Владикавказе учрежден первый в России ежегодный международный турнир на Кубок Президента Республики Северная Осетия-Алания. Футболисты владикавказского «Спартака» дважды побеждали в этом престижном турнире (в 1994 и 1995 гг.), а в 1995 г. стали также чемпионами России.

На территории города находится много памятников истории и архитектуры. Большинство из них (свыше 70-ти) сосредоточены в старой части города и относятся ко второй половине XIX — началу XX вв. Примерно в тот же период окончательно сложилась прямоугольная сеть улиц Владикавказа, идущих параллельно и перпенди-кулярно р. Терек. В настоящее время городские застройки тянутся вдоль берегов с юга на север примерно на 10-12 км. Их ширина с востока на запад колеблется от 2 до 6 км. Застроенная территория города увеличилась с 60 га в 1830-х гг. до 3939 га в 1989 г.

 Быстрый рост населения и развития фабрично-заводской промышленности привели к интенсивному строительству. На непроходимых болотах был построен Александровский проспект (проспект Мира). В 1883 начато строительство водопровода.
       Развитие промышленности и торговли создают благоприятные условия для развития культуры. Владикавказ к концу 19 века становится центром печати литературы, музыки, культурной и общественной жизни.

  Большим событием в жизни города было открытие в 1869 году Русского драматического театра. В 1872 г. Для театра было построено специальное здание на 500 мест. На сцене владикавказского театра раскрылся яркий талант Евгения Вахтангова, здесь он сделал первые шаги в большое искусство.

   Во Владикавказе формировалось светская интеллигенция из тех осетин, которые возвращались на родину после окончания высших и средних учебных заведений.
       Наш город свято оберегает места, связанные с прибыванием в нем А.С. Грибоедова, А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Л.Н. Толстого, А.П. Чехова, П.И. Чайковского, Д.И. Менделеева, Н.И. Пирогова, А.М. Горького, А.Н. Островского, Г.И. Успенского и др.
        Они оставили неизгладимый след в формировании и мировоззрении выдающегося революционного демократа, певца горской  бедноты, основоположника осетинской литературы и языка, великого сына осетинского народа К.Л. Хетагурова. Здесь во Владикавказе он жил и творил свои бессмертные произведения. Здесь была издана его знаменитая «Осетинская лира», здесь смело выступал в защиту прав обездоленных горцев.
    Коста высоко ценил передовых деятелей русской культуры «предвестников желанной свободы».
         В 70-х годах в кружок народнически настроенной молодежи входили: А. Ардасенов, Дрис Сохиев, Х. Тускаев, Ибрагим и Джантемир Шанаевы, Айдаров, дз. Голиев, Е. Газданов и др.

1 июля 1879 г. Во Владикавказе была открыта первая в городе частная типография мещанином З.И. Шуваловым. Увеличилась число людей интеллектуального труда и рос спрос на книгу, газету, росло число подписчиков. В 1873 г. Владикавказские жители получали 75 наименований газет и журналов, начиная от Терских ведомостей и кончая 24 наименованиями иностранных журналов и газет – всего 885 экземпляров. В 1883 г. город получил уже 1950 экземпляров периодики. Если число жителей города за 10 лет увеличилось на 60%, то число подписчиков возросло на 122%. Уже одно это говорит о росте культуры города. Появляются первые библиотеки. В 1874 г. была открыта библиотека при Терском областном правлении.

 В городе возникает целый ряд обществ: общественный клуб (Владикавказское собрание), где устраивались музыкальные вечера, концерты, литературные чтения, где можно было за умеренную плату провести свое время.
        В 80-х годах в городе возникли: скаковое общество, общество любителей охоты, любителей велосипедного спорта. 18 октября 1882 г. был утвержден  устав одной из наиболее солидных и массовых организаций города – «Общество распространения образования и технических сведений среди горцев Терской области». Под председательством М. З. Кипиани. Общество за свой счет содержало во Владикавказском Лорис-Меликовском училище 4 мальчиков-горцев, на  городской земле  провели ряд испытаний сельскохозяйственных машин, после чего многие горцы приобрели плуги и навыки обращения с ним. 20 ноября 1892 года был утвержден устав Терского медицинского общества.
         Большим событием в жизни города было открытие Естественно-исторического музея, где начали сбор материала по этнографии, истории, археологии и географии края. В городе находилась Ольгинская осетинская  девичья школа – зародыш женского образования среди осетин.
       «Из стен этого заведения, - писал великий осетинский поэт Коста Хетагуров, - вышли десятки интеллигентных осетинок…».

 При всех своих недостатков школы города Владикавказа играли положительную роль в развитии осетинской культуры. Это о них писал Х. Уруймагов: «…Школы за свое 40-летнее существование внесли много света в темную среду осетин…».
       Все шире становилось поле деятельности осетинской интеллигенции. Ее интересовало все: этнография, история, экономика и культура родного края.  Особо следует отметить этнографический очерк Дж. Шанаева «Свадьба у северных осетин». Большое количество статей по самым разнообразным вопросам в эти годы были написаны А.А. Гассиевым. Им же составлен этимологический словарь осетинского языка и первая осетинская грамматика. Инал Кануков выступал не только как этнограф и талантливый бытописатель, но и как поэт. Важное значение в развитии края сыграло соединение города железной дорогой с центральными районами России.   К 1890 г. Владикавказ стал одним из крупных административных центров на Северном Кавказе. Здесь создавались промышленные предприятия, открывались банки, торговые заведения, учреждения культурно-просветительного назначения. В городе функционировали реальные училища, гимназии, ремесленные училища, школы.

В 1889 г. во Владикавказе существовало уже 21 учебное заведение, в том числе 3 средних, тогда как на все остальные города области приходилось всего 19 учебных заведений. Конец 19 века ознаменовался открытием еще 1 начального училища им. А.С. Пушкина на 120 воспитанников.

 Подлинного расцвета город достиг в годы Советской власти – благодаря самоотверженному труду людей, освобожденных от социального и национального гнета.
        В результате личного В.И. Ленина получил путевку в жизнь  1-ый ВУЗ  в Северной Осетии – Владикавказский политехнический институт (ГГАУ). Одним за другим распахнули свои двери институты: педагогический (СОГУ), ГМИ, СОГМА, 13 техникумов и другие специальные учебные заведения, школы. Сюда пришли учиться дети горской бедноты, перед которыми впервые в истории открылась дорога к вершинам  знаний.
       Далеко за пределами республики знают коллективы театров Осетинского академического им. Б. Тхапсаева, Русского им. Е. Вахтангова и кукольного театра «Саби».
        10 ноября 1935 г. начал свой первый сезон национальный драматический театр, который дал немало блистательных имен, среди них: народный артист СССР В. Тхапсаев, Николай Саламов, народные артисты РСФСР – В. Каргинова, С. Икаева, Е. Туменова, Г. Хугаев, К. Сланов, заслуженные артисты РСФСР – П. Цирихов, В. Баллаев, М. Икаев и многие другие.
        Рядом с ведущими театрами республики обретают творческую жизнь Дигорский драматический театр, театр «Нарты» и обрядовый театр «Арвайдæн».
           Нравственный и эстетические идеалы современных людей нашли отражение  в творчестве нового поколения осетинских художников: А. Есенова, Л. Байцаевой, О. Басиева, З. Валиева, З. Хадарцевой, Т. Маргиева, И. Шанаева, С. Цахилова
Среди ученых, занимавшихся исследованием и изучением Осетии, Всеволод Федорович Миллер, выдающийся русский ученый-фольклорист, лингвист, востоковед, этнограф и археолог, крупнейший деятель науки и культуры конца ХIХ–начала ХХ века занимает особое место.

Заинтересовавшись историей и культурой народов Кавказа, в частности, осетин, В.Ф. Миллер совершил пять поездок в Осетию (1879, 1880, 1881, 1883, 1886 гг.). Уже ко второму своему приезду ученый выучил осетинский язык.

В 1868 – 1870 гг. по инициативе Начальника Терской области генерал-адъютанта М. Т. Лорис-Меликова во Владикавказе было построено здание первого театра. 15 апреля 1871 г. «владикавказский театр, столь нетерпеливо ожидаемый публикой, был, наконец, открыт и в этот же день давалось первое представление …». Театр за короткое время завоевал любовь владикавказского зрителя. Он осуществлял постановку произведений Пушкина, Островского, Шиллера и лучших современных российских и зарубежных драматургов. С этим театром связаны имена многих талантливых мастеров русской сцены, среди которых – Орленов, Варламов, Ленский, Сумбатов-Южин. Здесь началась творческая биография гениального режиссера и «великого гражданина страны» Евгения Вахтангова. В спектаклях по произведениям Г. Гауптмана («Праздник мира»), М. Тимковского («Сильные и слабые»), А. Чехова («Дядя Ваня») и К. Гамсуна («У врат царства») впервые проявился его талант как режиссера и актера. До конца дней своих Евгений Вахтангов ощущал себя владикавказцем, помнил об отчем доме и городе, в котором можно было отогреться душой.
         С этим театром связано имя и великого осетинского поэта Коста Хетагурова. Нередко он являлся не только организатором и участником любительских спектаклей, но и художником-оформителем.
          Сцена городского театра явилась колыбелью осетинского профессионального театра. Первый спектакль на осетинском языке по пьесе Д. Кусова «Дети гор» был поставлен именно здесь.

  Первоначально самой престижной считалась улица Дворянская (впоследствии Лорис-Меликовская, ныне Ленина), на которой предпочитали селиться самые состоятельные чиновники, отставные военные и предприниматели. Однако впоследствии на первый план выдвинулся Александровский проспект (ныне проспект Мира). Протяженностью всего в «1157 шагов», он являлся выразителем всех самых разительных перемен в жизни города. Поныне он остается любимой улицей горожан и гостей столицы республики, лучше других сохранившей первоначальный свой облик. Таким, каким мы его видим сейчас, Александровский проспект предстал перед владикавказцами на стыке XIX – XX веков. Первым украшением его явились верхняя часть парка под названием Монплезир («мое наслаждение») и бульвар, разбитые в начале 40-х гг. XIX века комендантом крепости генерал-лейтенантом П. П. Нестеровым. Последний до 1888 г. носил в его честь название Нестеровского. Нижняя часть парка связана с именем есаула Ерофеева, который в 1897 г. не только посадил деревья и кустарники, но и соорудил фонтан, лодочный вокзал, веранду для оркестра, ледяной каток и горки для катанья. Разросшиеся к тому времени деревья верхней части парка он превратил в великолепные тенистые аллеи, одну из них назвав Аллеей любви, другую – «Стрелки». Сейчас уже нет ни великолепного Велосипедного трека, ни Горских ворот, ни Бай-горы, где так любили отдыхать горожане. Труды Ерофеева владикавказцы ценили очень высоко. По слухам, есаул похоронен в гроте посреди пруда, который, может быть, именно поэтому и значится на почтовых открытках как Ерофеевский.
         Культурная жизнь города в основном была сосредоточена на Александровском проспекте. Залы Общественного собрания (ныне Дом офицеров) и Коммерческого клуба (ныне Республиканская юношеская библиотека) всегда были переполнены любителями классической музыки. Здесь выступали известные в то время оперные певцы И. Ф. Ирмани и А. Ф. Риензи, выступали артисты Санкт-Петербургской Императорской оперы.
            Прекрасные узорчатые балконы зданий на Александровском проспекте служили одновременно и концертными площадками. Например, на балконе Коммерческого клуба прекрасными летними вечерами играл оркестр Терского казачьего войска.
            На Александровском проспекте находились салоны замечательных фотомастеров и фотохудожников прошлого – А. К. Джанаева-Хетагурова, братьев Рудневых, Воюцкого, Алонкина, Рогозинского, Квитона, братьев Хмара, привлекавшие горожан и гостей города не только возможностью сфотографироваться, но и посмотреть выставки фотографии и фотопластических картин.

    Местом проведения первой художественной выставки тоже стал Александровский проспект. Начало этой традиции положил Коста Хетагуров. В 1887 – 1890 гг. в здании Коммерческого клуба и Межевого управления выставлялись его картины «Святая Нина», «Скорбящий ангел», «На школьной скамье жизни», «Спящая красавица». С открытием в 1902 г. Общества взаимного кредита (угол улицы Евдокимовская и Александровского проспекта), операционный зал его банка одновременно служил и Выставочным залом, где ежегодно устраивались выставки произведений художников, демонстрировались промышленные товары, ювелирные изделия, собрания коллекционеров.
          Не меньшей притягательной силой обладали библиотеки Владикавказа. На первом этаже дома Гаджиева (угол Александровского проспекта и Базарной улицы, ныне Джанаева), где сейчас находится аптека №1, располагался известный в то время писчебумажный торговый дом «Сегаль и С», а на втором – книжный магазин Ильина, имевший при себе библиотеку и кабинет для чтения с широким выбором различной литературы. В этом же здании, со стороны улицы Базарной, обосновался первый в городе электротеатр «Модерн».
            В 1895 году, благодаря стараниям и попечению начальницы II женской гимназии Варвары Григорьевны Шредерс и председателя съезда мировых судей дворянина Владислава Доминиковича Шредерса во Владикавказе открылась первая общественная библиотека.
              Начиная с 1907 г. во Владикавказе, наряду с театральными и концертными афишами стали появляться афиши синематографов «Пате», «Свет Рима» (Риччи) и «Гигант». Первый был основан в 1907 г. французской кинофабрикой «Братья Пате», второй принадлежал итальянцу Франциску Риччи, а третий – первой в России кинофабрике Ханжокова. Такаим образом, владикавказцы, почти одновременно со столичными любителями кино, могли знакомиться с лучшими европейскими и российскими фильмами.
               Лучшие владикавказские гостиницы были украшены оригинальными коваными воротами. Они имели претенциозные названия («Гранд-Отель», «Париж», «Лондон». «Европа», «Империал») и первоклассные номера (рис. 61). Гостиницы стали популяризаторами горного и междугороднего автомобильного туризма. Особенно преуспевала в этом направлении гостиница «Гранд-Отель», при которой в 1912 г. открылось отделение «Русского географического общества», впервые предпринявшее, кроме экскурсионной деятельности, попытку научного изучения гор, а также организацию сети метеорологических станций. Это вполне было по силам членам общества, в состав которого входили М. П. Преображенская, Б. А. Далгат, Ш. Г. Лоран, Н. Н. Златовратский, Г. В. Баев, Л. Б. Газданов, А. А. Рискин и др.

Гостиница «Империал» с прекрасно меблированными номерами и первоклассными автомобилями, для проведения экскурсий по маршруту "Владикавказ – Тифлис", славилась своим рестораном. Он был электрифицирован, располагал ванными, бильярдом, садом-рестораном, собственным симфоническим оркестром. В программе варьете использовались электрическая музыка и цветовые эффекты.

И сегодня продолжают радовать горожан и гостей города сохранившиеся здания старого Владикавказа. По их внешнему облику можно определить, что в архитектуре Владикавказа конца XIX- начала XX века господствовал стиль модерн, но, к сожалению, особенности внутреннего убранства многих домов старого Владикавказа в основном утрачены. Только редкие сохранившиеся камины, решетки, закрашенные росписи, чудом уцелевшие скульптурные украшения доносят до нас атмосферу ушедшей эпохи.
        К началу Первой мировой войны к существующим уже православным храмам Владикавказа добавились Апшеронская, Госпитальная, Скорбященская, Вознесенская, Грузинская, Греческая Успенская церкви. Все учебные заведения города тоже имели свои домовые церкви. В целом в городе вместе с часовнями насчитывалось 24 православных храма.
        В этот период открылась и вторая мечеть – Суннитская, сооруженная на средства известного нефтепромышленника Мухтара Мухтарова по просьбе его тестя полковника Хамби Туганова и преподнесенная им в дар городу (рис. 63). Прекрасное здание мечети с двумя минаретами была построена инженером Богдановым по проекту известного бакинского архитектора Плошко. Мусульмане-сунниты Владикавказа в знак благодарности пожелали назвать его Джума-мечетью Мухтарова и увековечить имя последнего в надписи на мраморной доске.

Кроме этого ритуального сооружения на плане городе значились также Еврейская синагога, Старообрядческая часовня и Молоканская молельня.

 Город стремился иметь все достижения цивилизации. В 1897 г. здесь открылся первый музей – местных древностей. Первое упоминание о нем относится к 1898 г. – в «Терском календаре». Он вошел в число 36 главнейших российских провинциальных музеев. Первыми приобретениями музея явились коллекции руд, гербарии альпийской флоры, фотоснимки различных исторических памятников и достопримечательностей области. Святилище Реком одним из первых стал предметом пристального внимания музейных работников. Была выявлена «настоятельная потребность в принятии скорейших мер для сохранения его. Была составлена опись хранящихся в святилище предметов – серебряных крестиков, бус из золоченого стекла, монет и т. д. и на средства, выделенные Московским археологическим обществом, был изготовлен специальный шкаф, который установили в святилище, поместив в нем все означенные в описи древности.

Еще одним ценным приобретением музея стали письма великого русского полководца В. Суворова, который в свое время принял непосредственное участие в укреплении крепости Моздок.
         Даже в самые тяжкие времена Терский областной музей продолжал свою миссию хранителя культурных ценностей, которые он не только уберег, но и сумел приумножить. На основе коллекции бывшего Горского художественного института в составе музея был образован художественный подотдел. В штате научных сотрудников состояли художник Иван Павлович Щелбыкин и специалист по изящным и прикладным искусствам Николай Васильевич Глоба, которые вместе с местными художниками Блюме, Тавасиевым, Тугановым, Гродовским, Кусовым, Лакисовым, Полетико, а также учеными С. А. Гатуевым и А. П. Семеновым вели работу по созданию, сбору и охране произведений искусства и заложили основы открытой 7 апреля 1939 г. Республиканской картинной галереи (с 1970 года – Художественный музей им. М. С. Туганова).

К концу XX века во Владикавказе уже существовало немало учебных заведений (Классическая мужская гимназия, Ольгинская женская гимназия, Первое реальное училище, Духовное мужское училище, Епархиальное женское училище, Ремесленное училище). В конце XIX века была сделана первая попытка присоединить к ним еще одно учебное заведение – уже высшее. Весной 1907 г. Владикавказская городская Дума обсуждала вопрос, имевший важное значение не только для города, но и для Кавказа в целом с его несметными богатствами, - об учреждении в г. Владикавказе политехнического института для подготовки специалистов (инженеров, техников, химиков, строителей), которые помогут извлекать из горных недр все сокрытые там богатства. Первым результатом явилось создание Владикавказского политехнического общества.Большое количество престижных учебных заведений, располагавших высокообразованным преподавательским составом, обусловило в 1900 году избрание Владикавказа местом учреждения второго Кадетского корпуса на Кавказе. На подобный выбор претендовали Екатеринодар, Ставрополь, Кисловодск и Нальчик, но учредители корпуса предпочли Владикавказ, отметив, «кроме подходящего климата», также «высокие нравы», которые «благотворно отразятся на правильном воспитании военного юношества», а «расположение города у самых ворот Кавказа на рубеже Европы и Азии будет весьма поучительно для кадет при сравнении особенностей той и другой культуры, с одной стороны, и возможности весьма полезных горных экскурсий, которые уже начали организовываться во Владикавказе на широких началах, – с другой».

Контакты

По вопросам и пожеланиям наши контакты.

  • Пр. Коста 283 к. В
  • тел. 51-38-56
Яндекс.Метрика